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DOCUMENTO (Julio-Agosto, 2000): “Milagros, delfines, orishás y la derecha cubano-americana. La significación de Elián González”

Enviado por en diciembre 7, 2012 – 12:50 pm

Prof. Nelson Valdés

Elián González, de apenas cinco años, fue encontrado en el mar aferrado a un neumático el 25 de de noviembre de 1999 (Día de Acción de Gracias), nadie sabe cuántas horas después de que su madre y balseros se ahogaran. La mayoría de la gente pensó de inmediato que era una historia asombrosa, pero en la Pequeña Habana estaba claro que se trataba de un milagro. Para el exiliado cubano en EEUU, el hecho de que el niño fuera encontrado el Día de Acción de Gracias era simplemente otro elemento simbólico más. Por su parte, para los cubanos de la isla carecía de significado especial, pues tan solo se trataba de una celebración estadounidense… Javier del Pino, periodista del diario madrileño El País, fue el primero en reportar (23/1/2000) que las organizaciones derechistas cubano-americanas habían empezado a alimentar y promover la leyenda de Elián como un “niño milagroso”… El poeta cubano José Manuel Carballo, exiliado en Miami, escribió poemas sobre Elián… Alexis Blanco hizo varias pinturas de Elián con delfines… Cuando la CANF (Fundación Nacional Cubano Americana) decidió presionar al Congreso para que le otorgara la ciudadanía a Elián, llevó a Washington una delegación de luminarias, entre las cuales estaba Juan Carlos Formell, un cantante cubano-americano nominado al Granmy.” (Texto completo en la revista  NUEVA SOCIEDAD. No. 168. Caracas, Julio-Agosto 2000 pp. 14-22: https://docs.google.com/viewer?url=http%3A%2F%2Fwww.nuso.org%2Fupload%2Farticulos%2F2860_1.pdf)

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